Top 50 천주교 성경 권수 Best 161 Answer

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[성경 속 풍속 22회] 가톨릭과 개신교 성경의 권수는 왜 다를까?
[성경 속 풍속 22회] 가톨릭과 개신교 성경의 권수는 왜 다를까?


[21] 천주교와 개신교의 성경의 권수는 왜 다른가요? – 반포성당

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    Q. 가톨릭과 개신교는 같은 하느님을 믿는데, 왜 성경 권수에 있어서 차이가 있나요?

    A. 가톨릭은 개신교에 비해서 구약성경이 7권 더 많습니다. 원래 구약성경은 히브리어로 작성되었습니다. 하지만 시간이 지나면[21],천주교와,개신교의,성경의,권수는,왜,다른가요?

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[21] 천주교와 개신교의 성경의 권수는 왜 다른가요? – 반포성당
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[종교, 아 그래?] 성경, 개신교는 66권… 가톨릭은 왜 73권일까? – 조선일보

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[종교, 아 그래?] 성경, 개신교는 66권… 가톨릭은 왜 73권일까? - 조선일보
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하늘땅

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GoodNews 가톨릭정보

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천주교 성경 권수

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천주교 성경 권수
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천주교 가톨릭 성경 내용 구약성경과 신약성경의 구성

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천주교 가톨릭 성경 내용 구약성경과 신약성경의 구성
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[21] 천주교와 개신교의 성경의 권수는 왜 다른가요?

[21] 천주교와 개신교의 성경의 권수는 왜 다른가요? 2021-01-05 가+ 명조

Q. 가톨릭과 개신교는 같은 하느님을 믿는데, 왜 성경 권수에 있어서 차이가 있나요?

A. 가톨릭은 개신교에 비해서 구약성경이 7권 더 많습니다. 원래 구약성경은 히브리어로 작성되었습니다. 하지만 시간이 지나면서 그리스 문화권의 영향으로 인해 히브리어 대신 그리스어가 일상 언어로 사용되게 되었습니다. 그래서 기원전 3세기 이스라엘의 12지파를 대표하는 70인이 모여서 성경 번역을 시작했고, 그 결과 최초 히브리어로 쓰인 24권의 성경이 39권으로 나뉘어 번역되었습니다. 39권으로 늘어난 것은 열왕기, 역대기 등 일부 성경을 상·하 권으로 나눴기 때문입니다.

Q. 그러면 구약성경은 39권이어야 하는 거 아닌가요? 왜 46권이 된 거죠?

A. 성경 번역을 위해서 모인 70인은 24권의 히브리어 구약성경 외에도 7권의 책(토빗기, 유딧기, 지혜서, 집회서, 마카베오 상, 마카베오 하, 바룩서)을 성경 목록에 포함시켰습니다. 왜냐하면 7권의 책은 비록 후대에 작성되어 히브리어가 아닌 그리스어로 작성되었지만, 똑같은 하느님의 영감을 받아 작성되었으며 올바른 하느님의 말씀을 전하고 있기 때문입니다. 그래서 구약성경의 권수는 이 7권을 포함해서 총 46권이 되었습니다.

Q. 그렇다면 개신교는 왜 구약성경을 39권이라고 하는 건가요?

A. 기원후 90년경에 유다인들은 얌니아에서 회의를 열어 히브리어로 작성된 것만이 참된 구약성경이라고 말하며 7권의 책을 외경이라고 분류하였습니다. 훗날 프로테스탄트 종교 개혁이 일어나면서 루터를 비롯한 프로테스탄트는 히브리어 성경만을 구약성경으로 인정했습니다. 그래서 개신교와 가톨릭의 성경 권수에서 차이가 생겨나게 됐습니다.

Q. 그렇다면 왜 가톨릭은 구약성경을 46권으로 정한 건가요?

A. 초대교회 당시 로마 제국이 지역의 패권을 장악하면서 자연스럽게 일상 언어가 그리스어에서 라틴어로 바뀌게 되었습니다. 그래서 기원후 400년경 예로니모 성인이 라틴어로 성경을 번역하게 되는데, 이때 번역 대본으로 사용했던 성경이 70인역 성경이었습니다. 이는 46권으로 구약성경 목록을 정한 70인역 성경이 초대 교회 공동체 안에 이미 공식적인 성경으로 인정받고 있었음을 보여주는 대목이기도 합니다.

그리고 앞서 밝혔듯이 당시 사용하던 그리스어로 성경이 작성되었다 할지라도 하느님께서는 시대를 넘어 우리에게 말씀하고 계시기에 히브리어로 작성되지 않았다고 해서 성경이될 수 없다는 프로테스탄트의 기준은 올바른 기준이라고 할 수 없습니다. 그래서 가톨릭교회는 1548년 트렌토 공의회에서 구약성경 목록을 다시 한번 46권으로 천명하였고 프로테스탄트가 외경으로 분류한 히브리어 성경 목록에 없었던 7권의 성경을 제2경전으로 받아들였습니다.

이 밖에도 구약성경 안에서 다니엘서 3장의 세 젊은이의 노래와 13장 수산나 이야기, 14장 벨과 뱀 이야기 그리고 에스테르기 중 70인역에서 추가된 일부를 가톨릭은 제2경전으로 분류하여 성경으로 인정하고 있지만. 개신교는 이를 외경으로 분류하여 성경에서 제외하였습니다. 그래서 구약성경 중 공통된 39권 안에서도 상호 간에 약간의 차이가 있습니다.

주님께서는 당신 말씀을 다양한 아름다움으로 채색하시어, 그 말씀을 고찰하는 사람마다 그 안에서 자기가 좋아하는 것을 볼 수 있게 하십니다. 우리가 주님의 말씀을 묵상할 때 거기서 풍성하게 찾을 수 있도록 주님은 그 안에 많은 보화를 숨기셨습니다. 「디아테시론 주해」(Commetarii in Diatessaron) 1,18

출처: 교리톡톡 신앙쑥쑥(2020. 08. 23.)

가톨릭 신,구약 성경 권수와 성경 구분 재미있는 가톨릭 교리 ▶ 성경 권수 성경 권수는 유다교, 천주교, 개신교에 따라 다르다. ⓵ 유다교 (39권) 유다교는 구약성경 가운데서도 제 1 경전만을 정경으로 인정해 권수는 총 39권이다. 유다교는 구약성경을 크게 세 부분, 즉 율법서 토라, 예언서 너비임, 성문서 커투빕로 구분한다. 율법서는 창세기, 탈출기,레위기, 만수기, 신명기 총 5권이다. 예언서 21권, 성문서는 13권으로 이뤄져있다. ⓶ 가톨릭(구약 46권과 신약 27권 총 73권) 가톨릭은 구약성경 가운데 제1경전과 제2경전 모두를 정경으로 인정하고 신약성경을 인정해 총 권수가 73권이다. 구약성경은 오경. 역사서. 시서와 지혜서. 예언서로 구분한다. 오경은 창세기, 탈출기, 레위기, 민수기, 신명기 5권이다. 역사서는 여호수아기, 판관기, 룻기등 16권으로 이뤄져 있다. 시서와 지혜서는 욥기,시편, 코헬렛 등 7권이다. 예언서는 아사야서, 옐레미야서, 바룩서등 18권으로 이뤄져 있다. 구약성경은 총 46권이다. 신약성경은 복음서, 사도행전, 서간, 묵시록으로 구분한다. 복음서는 마테오, 마르코, 루카, 요한 복음서 4권으로 이뤄져 있고. 사도행전은 1권으로 이뤄져 있다. 서간은 로마서,코린도서, 갈라티아서, 에페소서 등 21권으로 이뤄져 있다. 묵시록은 요한묵시록 1권이다. 이로써 신약성경은 27권이다. ③개신교 (66권) 개신교는 구약성경 가운데 제1경전만 정경으로 인정하고 신약성경을 인정하여 권수가 총 66권이다 유다교, 천주교 .개신교 성경 권수가 다른 것은 종교간 갈등과 번역과정에서 빚어진 일이다. 유다계 그리스도인과 이방계 그리스도인들이 함께 했던 초대교회에서는 사실 히브리어 성경보다 그리스어로 된『칠십인 역』을 많이 사용했다. 그런데 『칠십인 역』에는 가톨릭에서 제2정경이라고 부르는 성경이 포함돼 있었다. 유다교는 예수를 그리스도로 인정하지 않았다. 이에 예수를 그리스도로 고백하면서 그리스어로 번역 된 「칠십인 역」 을 많이 사용하는 그리스도교에 대한 반기로 새로이 『 아퀼라』 (Aquila), 「심마쿠스」 (Symmachus) 같은 그리스어 번역본을 제작하였다. 1517 종교분열을 일으킨 마르딘 루터는 히브리어 성경에 대한 존중과 가톨릭에 대한 반기로 유다교 전통을 따라 제1경전만을 독일어로 번역했다. 이렇게 성경 권수를 세분하지만, 엄밀하게 말하면 성경은 구약의 이스라엘 백성과 신약의 새 백성 안에 드러난 하느님의 구원역사를 거룩한 단 한 권의 책이라고 할 수 있다 . ▶성경 구분 1) 구약과 신약 성경은 구약과 신약으로 이뤄져 있다. 구약 은 하는님과 옛 백성 이스라엘이 시나이산에서 모세의 중재로 맺은 옛 계약을 의미한다. 신약 은 하느님과 새로운 백성인 온 세상 모든 사람들이 십자가상에서 예수 그리스도의 중재로 맺은 새 계약을 의미한다. 2) 제1경전과 제2경전 구약성경 가운데 히브리어 성경에 포함돼 있는 성경을 제1경전이라 하고, 히브리어 성경에는 포함돼 있지 않고 그리스어 성경인 『칠십인 역』에만 포함되어 있는 성경을 제2경전이라고 한다. 제2경전은 역사서인 토빗기, 유닷기, 마카베오기 상하권, 시서와 지혜서인 지혜서와 집회서, 예언서인 바룩서 총 7권이다. 교회는 트리에트공의회(1545 ~ 1563)에서 제1경전과 제2경전으로 이뤄진 구약 46권과 신약 27권을 합쳐 73권을 성경으로 최종으로 선언했다. 3) 정경(正經), 외경(外經,) 위경(僞經) ① 정경 교회애서 올바른 경전으로 인정한 경전을 말한다. 가톨릭은 히브리어 성경에 포함 돼 있지 않고 그리스 성경인 『칠십인 역』에만 포함돼 있는 7권을 정경으로 인정 한다. ②외경 정경은 아니지만 교회 가르침에 위배되지 않는 경전을 말한다. 가톨릭은 아담과 하와의 생애, 에녹서 열두 족장의 유언, 모세의 승천기 등을 외경으로 분류한다. 개신교는 가톨릭에서 제2경전으로 분류하는 경전들을 외경으로 분류한다. ③ 위경 정경에 포함 되지 않을 뿐 아니라 교회 가르침에 위배되는 저작을 말한다. 가톨릭에서 위경이라 부르는 저작으로는 영지주의를 드러내는 베드로 복음과 이집트 복음등이다. ④ 장(章)과 절(節) 성경의 장과 절은 1550년께 처음으로 구분됐다. 장과 절은 성경을 편리하게 읽기 위하여 만든 것이므로 그 구분이 속 내용과 꼭 일치하지 않을 수도 있다. 따라서 성경을 읽을 때 지니치게 장과 절에 얽매일 필요는 없다. 2011년 7월 3일자 가톨릭신문 기초튼튼,신앙 쑥쑥 재미있는 가톨락교리 기사에서 옮김

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[성경 속 궁금증] (3) 왜 가톨릭과 개신교의 성경 권수가 다른가요?

개신교는 제2경전 인정 안해 – 초기 그리스도교인들이 사용한 칠십인역 성경. “왜 가톨릭과 개신교 성경의 권수가 다른가요? 개신교는 왜 제2경전을 성경으로 인정하지 않는 거죠?” 성경공부를 하는 사람들이 궁금해하는 것들 중 하나다. 가톨릭과 개신교는 경전으로 인정하는 성경 수에 차이가 있다. 우선 가톨릭은 구약성경 46권, 신약성경 27권 등 총 73권을 경전으로 인정한다. 하지만 개신교는 구약성경 39권과 신약성경 27권, 총 66권만을 경전으로 인정한다. 신약성경은 27권으로 같은데, 구약성경에서만 차이가 나는 이유는 무엇일까? 이스라엘 백성들은 하느님께서 그들 선조들에게 행하신 구원 업적을 처음에는 구전으로 전하다가 차츰 글로 옮기게 됐다. 그러다 기원 후 90년께에 유다인들은 얌니아에서 회의를 열고 성경 목록을 정해 신앙의 규범, 즉 정경(正經)으로 삼았다. 이 회의에서는 히브리어로 쓰인 24권의 구약성경만을 정경으로 확정했다. 그러나 얌니아 회의에서 구약성경을 24권으로 확정하기 훨씬 이전인 기원전 3세기께 알렉산드리아에서 이스라엘 12지파를 대표하는 70인(또는 72인)이 모여 히브리어로 된 성경을 당시 공용어였던 그리스어로 번역하는 작업을 했다. 이 번역 작업은 약 100년간에 걸쳐 이뤄졌다. 히브리어 구약성경 24권이 그리스어 구약성경 39권으로 나뉘어 번역됐다. 권수가 늘어난 것은 열왕기, 역대기, 사무엘기 등 일부 성경을 각각 상ㆍ하 권으로 나눴기 때문이다. 이후 그리스도교가 출범하면서 초기 그리스도교 신자들은 히브리어 성경보다는 알렉산드리아에서 그리스어로 번역된 구약성경 칠십인역(LXX)을 사용했다. 당시 지중해 연안에서는 그리스어를 널리 사용했고, 신약성경들도 그리스어로 기록됐기 때문이다. 여기서 한 가지 주목할 것이 있다. 얌니아 회의에서 히브리어로 쓰인 24권의 구약성경만을 정경으로 확정했던 시기는 역사적으로 유다교와 그리스도교간 갈등이 고조되고 분열되던 시점이라는 것이다. 이러한 시기 얌니아 회의에서 구약성경만을 정경으로 확정했다는 것은 유다교가 예수님을 메시아로 인정하지 않는다는 것을 보여주는 단면이기도 하다. 가톨릭교회는 382년에 열린 로마 주교회의에서 제2경전을 포함한 총 46권의 구약성경과 27권의 신약성경 목록을 확정했다. 그러나 16세기 종교개혁이 일어나면서 개신교는 구약성경에 대해서는 얌니아 회의에서 확정된 24권만을 인정했다. 일부 가톨릭 교리들이 히브리어 성경에 없는 칠십인역 본문에 그 바탕을 두고 있었기 때문이다. 개신교에서는 제2경전을 외경(外經)으로 여기면서 정경으로 인정하지 않고 있다. 하지만 1947년 이스라엘 쿰란(Qumran)지역에서 사해문서가 발견됐다. 이 중에는 히브리어 구약성경 정경에 받아들여지지 않은 히브리어로 된 다양한 제2경전 사본들도 있었다. 사해문서는 기원전 2세기부터 기원후 1세기까지 이곳에서 쿰란공동체를 이루며 살았던 에세네파 사람들이 율법과 예언서를 필사해 남긴 것이다. 결국 가톨릭과 개신교 성경 권수가 다른 것은 종교간 갈등과 번역 과정에서 빚어진 일이라 하겠다. [평화신문, 2011년 8월 28일, 허영엽 신부(서울대교구 문화홍보국장)]

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