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20201206 —01耶稣说：我是道路、真理、生命
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約翰福音 14:6 耶穌說：「我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。

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約翰福音 14:6 耶穌說：「我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。
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约翰福音 14 CCB – 耶稣是道路、真理、生命 – Bible Gateway

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约翰福音 14 CCB - 耶稣是道路、真理、生命 - Bible Gateway
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5-14》耶稣说：我是道路、真理、生命[12月6日约翰福音释经讲道]

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5-14》耶稣说：我是道路、真理、生命[12月6日约翰福音释经讲道]
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约翰福音 14:6 耶稣对他说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。

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本节经文

交叉引用

约翰福音 14:6 耶稣对他说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。
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我就是道路 | 靈命日糧繁體中文網站

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約翰福音 14:6 耶穌說：「我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。

平行經文 (Parallel Verses)

耶穌說：「我就是道路、真理、生命。要不是藉著我，沒有人能到父那裡去。耶稣说：“我就是道路、真理、生命。要不是藉着我，没有人能到父那里去。耶穌說：「我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。耶稣说：“我就是道路、真理、生命。若不借着我，没有人能到父那里去。耶穌對他說：「我就是道路、真理、生命，如果不是藉著我，沒有人能到父那裡去。耶稣对他说：「我就是道路、真理、生命，如果不是藉着我，没有人能到父那里去。耶 穌 說 我 就 是 道 路 、 真 理 、 生 命 ； 若 不 藉 著 我 ， 沒 有 人 能 到 父 那 裡 去 。耶 稣 说 我 就 是 道 路 、 真 理 、 生 命 ； 若 不 藉 着 我 ， 没 有 人 能 到 父 那 里 去 。Jesus saith unto him, I am the way, the truth, and the life: no man cometh unto the Father, but by me.Jesus saith unto him, I am the way, and the truth, and the life: no one cometh unto the Father, but by me.

“我就是道路、真理、生命”

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约十四：1 – 11

(用口语记录)

先说一个不是笑话的笑话：布道家葛培理（Dr. Billy Graham）年轻时，有一次来到一个小镇讲道。他想起要寄一封信，但在路旁找不到邮箱。他问一个路过的小男孩邮政局在哪里，小孩很好，牵着他的手带他去邮局。临走的时候，葛培理跟他道谢，对他说：“阿 boy，如果今晚你到教堂来，我会告诉你怎样去天堂。”小孩想了一下回答说：“先生，我不会去的。邮局这么近，你都不知道在哪里，路怎样走；天堂这么远，你怎么知道它在哪里，要走哪一条路？”

这是小孩的逻辑，没有什么错。但要是他知道葛培理是谁，也许就不会这么说了。刚才读的那段经文跟这个故事有点相似。我先把它的结构简单地介绍一下：它是典型的希伯来人诗歌文体里汉堡包式的结构，共有五层。

最上层1-4节耶稣叫门徒不要忧愁。为什么呢？因为上文13章耶稣说自己要被出卖（13：21-30），自己还有不多的时候与门徒同在，后来他们要找他，但他去的地方门徒不能到（13：33）。彼得问耶稣往哪里去，耶稣说他去的地方，他们现在不能去，后来却要跟他去（13：36）

门徒听了这番话很忧愁，所以十四章的开头，耶稣告诉他们不要忧愁，因为他是要去父那里为门徒预备地方，并且必再来接他们去。门徒若信父上帝的话，也当信他说的，他把自己与父神 放在同等的地位。他还告诉门徒他去的地方，他们知道那条路。接下来的一层（5节）是多马的疑问：我们不知道你往哪里去（父在哪里？），怎么知道那条路？这有点像刚才的小孩子说天堂这么远，不知道在哪里，怎么知道那条路？耶稣怎么回答他呢？他说：“6我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。7你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。”这是中间的那层肉。下面也有两层，首先是腓力的 发问 （8 节），请耶稣将父显给他们看，因为耶稣说门徒若认识他是谁，就必认识他的父，并且已经看见父。耶稣的回答是在最下面一层 9-11节。 耶稣说他跟门徒同在这么久，怎么他们还不认识他，人看见耶稣就等于看见父神，他在父里面，父在他里面，意思是“我与父原为一。”（约十：30）耶稣还问他们为什么不信他，因为他不是凭着自己说的，而是住在他里面的父做他自己的事。他再次说他在父里面，父在他里面；即或不信，也当因他所做的事信他。最下面这层跟最上面那层是前后呼应，讲的都是耶稣与父神的关系。

如果把两个门徒的发问删掉，总结老师耶稣对学生的说话，他说的就是这些（看投影）。

但是用两块面包代表耶稣在前面四节和后面三节宣告自己与父神同等地位的关系，却用一块牛肉代表耶稣在中间6-7节我就是道路的宣告，似乎厚此薄彼 ，因为面包很便宜，牛肉比较贵，难道耶稣说的话有分轻重。其实耶稣在这里说的话，都是很伟大的宣告。在他之前没有人说过，也不敢说；之后也没有人说过，也不敢说。所以更准确的形容这段经文的结构，应该是这种汉堡包。面包被炸鸡取代，在三、四年前在韩国可以吃到。当时电视台正热播《来自星星的你》，女主角全智贤（千颂伊）在戏里很喜欢吃炸鸡配啤酒。 韩国人都跟着吃， Kentucky 就趁机推出这个汉堡包，但因为卡路里超高，俊男美女都不敢吃得太多。

不要看轻多马和腓力的发问。如果不是多马的发问，耶稣只会说上面一层（1-4节）的话，我们就失去中间这块牛肉的重要宣告。一些传道人和学者称他是“怀疑者”（doubter），是贬义词，说在门徒中他最多疑问，时常不相信耶稣说的话。我却是最欣赏多马这个人。如果不是他时常发问，我们就不知道失去多少宝贵的真理。譬如，耶稣复活后，如果不是他说：“我非看见他手上的钉痕。。我总不信。”我们就没有耶稣说的那句宝贵的话：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”（约二十：25，29）所以我们现在不用看到复活的耶稣才肯信他。有个牧师兼作家 John C Maxwell 说：“Asking questions is like lowering a bucket into a well; it enables you to draw out value that otherwise remains hidden and out of reach.” （提出问题就像把桶子放进井里; 它使你能够抽出那些不然会被隐藏和深不可测的价值。）

所谓“学问”就是学习和发问；所谓“疑问”就是有“疑难”就“发问”。在课堂上如果有两、三个人发问，全班都会蒙福，因为他们能把老师井里或肚子里原来隐藏的东西挖掘出来，与学生分享。（当然一班有很多这样的学生，老师就受不了，短命几年.）按常理，多马没有必要问这个问题（我们不知道你往哪里去，怎么知道那条路？）因为耶稣已经明说，他必再来接他们到他那里去。就好像小男孩牵着葛培理的手带他到邮政局；也好像我孩子和媳妇请我和太太出外用餐，每次去不同的餐馆，我几乎没有一个去过的。我没有驾车后，在新加坡就像个乡下佬，最熟悉的就是碧山。但是孩子说他驾车来接我们，我根本不用担心餐馆在哪里，怎样去。多马的发问是因为耶稣说：“我往哪里去，你们知道；那条路，你们也知道。”（vs 4）耶稣是假设门徒已经知道他是谁。总之，因多马的发问，我们就蒙福。耶稣宣告了我们整个信仰的核心教义：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。”我今天要做的就是单单讲解这句话。

5-14》耶稣说：我是道路、真理、生命[12月6日约翰福音释经讲道]

1. I am… except through me… 2. The Father and Son is one. ① Only the Son is the perfect exemplification of the Father. ② The Personal contact with the Lord Jesus supersedes all queer experiences. * Ponder through how should we manifest the Lord before men today. 3. The problem of Philip. ① Always with Jesus yet did not know Him clearly. ② Having known Jesus yet still secretly craved for mystical experience. 4. I am in the Father, and that the Father is in me. Read 5. The congruency of Jesus’ Words and Works. 6. What does it mean to do greater things that the Lord had done? 7. What is it to ask in Jesus’ name? Conclusion: The departure of the Lord is not to disband the disciples, but to commission them

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